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圖說:慧開法師和大眾仔細分享生命最後一程的準備方法。 圖/福岡佛光山提供
圖說:大眾認真聽講。 圖/福岡佛光山提供
圖說:講座於福岡佛光山寺舉行。 圖/福岡佛光山提供生命不當機 慧開法師福岡開講
2024-08-07
生死是必經之路,但怎麽瀟灑的面對這天,是我們的心上功夫。為了讓大眾對於人生最後一里路的準備有所瞭解,國際佛光會福岡協會8月4日邀請了南華大學宗教所生死學系專任教授暨佛光山副住持慧開法師,以「瀟灑去來-人生最後一里路的模擬考及預做準備」為題,近30人於福岡佛光山寺如來殿聽講。
以生命比喻成電腦,要如何正確關機,錯誤的外界干預會讓生命產生當機的現象,而如何風光瀟灑地畢業?慧開法師在講座中以生死自在「六千萬」和大眾分享。其中包含:千萬不要拖過個人生命階段的賞味期;千萬不要變成自己生命里程的延畢生;千萬要及早規劃及確定自己未來生命的方向與去處;千萬要保留精神與體力作為往生之用;千萬要及早與諸佛、菩薩加好友,並且天天保持聯繫;千萬要及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」,以確保實現自己的瀟灑善終與往生心願。除了大方向說明,慧開法師也在每一個千萬當中舉出實例及經典依據讓大眾在生活面向及佛法面向同步釐清自身觀念。
慧開法師也和大眾分享面臨生命的末期時,應有的正向思維。吾人應該「求往生」,而非「求生」。但「求往生」不是要放棄生命,而是要養精蓄銳,保留足夠的精神與體力,集中心念發願往生,藉由持誦佛號,醞釀與佛、菩薩感應道交而來接引的契機。並分享自己的心法「念佛四感」:感覺(念佛要有感覺)、感情(念佛要帶有深厚的感情)、感動(念佛時要心生感動)、感應(日久功深,自然就會有反應)。
對治因境而起的雜念與妄念,生起正念便是大家的修行功課。與自己當下的學習目標、工作職責、修持法門相應的思惟與信念方是正念。以念佛為例,淨土三要「信、願、行」作為宗要。「信」佛所言不虛,相信自己;深心發「願」,求生淨土,並與諸佛以意念連線;依教奉「行」,正助雙修。透過此宗要反思無法一心不亂的根源,則是信念不堅固及願力不深切。
講座過程貼近大眾生活,讓大家格外熱烈反應,也在課後積極的提問,田中惠師姐特別針對「十念法」予以提問。慧開法師慈悲說明十念法是讓自己一心不亂的方法,勤加練習「十念法」念佛、回向功夫不能間斷;真正如願往生佛國淨土,最核心的關鍵因素就是要能夠「一心不亂」以及「正念現前」。會員龔莉萍師姐也在告假後於社群媒體上和大家分享自身因聽完講座後在早晚定課中更有方向。
一場講座讓大眾皆有所得,明白自己在練功的時候如何能專心致志。福岡協會督導中原信雄亦代表大眾致上感謝詞,透過深入淺出的講演讓大眾從淨土三要「信、願、行」中做起,「信」佛所言不虛,相信自己;深心發「願」,求生淨土,並與諸佛以意念連線;依教奉「行」,正助雙修。
以生命比喻成電腦,要如何正確關機,錯誤的外界干預會讓生命產生當機的現象,而如何風光瀟灑地畢業?慧開法師在講座中以生死自在「六千萬」和大眾分享。其中包含:千萬不要拖過個人生命階段的賞味期;千萬不要變成自己生命里程的延畢生;千萬要及早規劃及確定自己未來生命的方向與去處;千萬要保留精神與體力作為往生之用;千萬要及早與諸佛、菩薩加好友,並且天天保持聯繫;千萬要及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」,以確保實現自己的瀟灑善終與往生心願。除了大方向說明,慧開法師也在每一個千萬當中舉出實例及經典依據讓大眾在生活面向及佛法面向同步釐清自身觀念。
慧開法師也和大眾分享面臨生命的末期時,應有的正向思維。吾人應該「求往生」,而非「求生」。但「求往生」不是要放棄生命,而是要養精蓄銳,保留足夠的精神與體力,集中心念發願往生,藉由持誦佛號,醞釀與佛、菩薩感應道交而來接引的契機。並分享自己的心法「念佛四感」:感覺(念佛要有感覺)、感情(念佛要帶有深厚的感情)、感動(念佛時要心生感動)、感應(日久功深,自然就會有反應)。
對治因境而起的雜念與妄念,生起正念便是大家的修行功課。與自己當下的學習目標、工作職責、修持法門相應的思惟與信念方是正念。以念佛為例,淨土三要「信、願、行」作為宗要。「信」佛所言不虛,相信自己;深心發「願」,求生淨土,並與諸佛以意念連線;依教奉「行」,正助雙修。透過此宗要反思無法一心不亂的根源,則是信念不堅固及願力不深切。
講座過程貼近大眾生活,讓大家格外熱烈反應,也在課後積極的提問,田中惠師姐特別針對「十念法」予以提問。慧開法師慈悲說明十念法是讓自己一心不亂的方法,勤加練習「十念法」念佛、回向功夫不能間斷;真正如願往生佛國淨土,最核心的關鍵因素就是要能夠「一心不亂」以及「正念現前」。會員龔莉萍師姐也在告假後於社群媒體上和大家分享自身因聽完講座後在早晚定課中更有方向。
一場講座讓大眾皆有所得,明白自己在練功的時候如何能專心致志。福岡協會督導中原信雄亦代表大眾致上感謝詞,透過深入淺出的講演讓大眾從淨土三要「信、願、行」中做起,「信」佛所言不虛,相信自己;深心發「願」,求生淨土,並與諸佛以意念連線;依教奉「行」,正助雙修。
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